弘晖头一次对死亡开始思考，问自己怎么做才能对得起这一辈子。
十三阿哥带着人和几船货物回京，进了圆明园就发现这里的窗户居然换成了玻璃。
他忍不住感慨：“真是时不我待啊！”几日不在就有大变化，变化之快有些目不暇接。
雍正戴着一副檀木镜框，此时眼镜已经滑到了鼻梁上，他看了一眼十三惊喜地问：“回来了？坐坐坐。这一路感觉如何？”
十三阿哥笑着请安，被雍正摁着坐下去，十三阿哥说：“真是大开眼界啊，您是想象不出来洞庭湖有多热闹，整个湖边的民夫有四十余万，每天上工各处有条不紊，每次看了弟弟都是感慨万千。”
“说得朕都想去看看了。”
十三阿哥把海棠等人的信件拿出来，雍正接过来看着。
乌雅氏这里也很热闹，费莫氏带了很多礼物回来，送到了乌雅氏这里大家分一分。
乌雅氏就说：“你回来的正是时候，听说这个时候的南方又热又闷，你在那边住着肯定不舒服，到时候又孕吐又闷热可怎么的了？你回来好歹有你皇额娘照顾你，孩子你也不必费心，我帮你看着，你只管养胎，比跟着爷们儿在外面奔波强多了。”
费莫氏笑着应了。
乌雅氏就搂着百岁亲热地问：“好孩子，你想不想我呀？”
百岁想实话说不想，在一大群人的注视一下违心说了句“想”。
乌雅氏对这个重孙子真的喜欢，就抱着他和大
家说起话来。一群女人说的也就是家长里短，百岁并不爱听。而且百岁自认为自己是个大孩子⒏[(，被老祖宗抱着已经很没面子了，就闹着说要去给玛法磕头请安。
乌雅氏就说：“你也别跟着闹了，我听说你快读书了，你要去读书就该有个大名儿。你玛法说给你起好大名了，可一直不说，等会我叫他来，咱们一起说话，顺便再问问你的大名。”
前面雍正和十三阿哥一起在书房里谈论两湖对棚民的安置。雍正此时有个疑问：“既然卖房子的钱能够安置大批棚民，为什么你姐姐不在江浙一带用这个办法？”
自然是这主意不能轻易用，好用的办法因为来钱快极容易有成瘾性。习惯了挣快钱的人就不想去挣慢钱，可正儿八经挣慢钱才是长久之策。挣快钱这种事情一旦有了路径依赖，不管做什么事都想这么弄一下。所以像这样的办法是尽量少用，做人还应该踏踏实实，朝廷更应该如此。
十三的回答是：“我姐姐说江浙一带赚钱的机会多，这些百姓只是缺一个赚钱的机会，只要他们有了这个机会，挣钱盖房早晚都能办到。而两湖的百姓因为种地的多，很少有机会去赚别的钱，当地虽然有茶叶生丝桐油等买卖，但是参与进去的人少，所以要让棚民有房子住，他们住上了房子，就觉得这是一个家，才心里面踏实，愿意找各种出路。没有房子没有家才会居无定所四处漂泊。”
雍正觉得这话说得也对。
这个时候外面的太监来请他们到太后跟前，雍正就说：“你回来还没有给皇额娘请安呢，咱们两个一块儿过去吧。”
十三在进园子的时候就知道二哈不在了，果然进了园子之后在书房没有看到二哈，也没有听到周围啃东西的声音。看到这几天雍正都瘦了，忍不住劝他：“四哥，过去了就过去了，二哈那是去了西方极乐世界，您也别难受。”
雍正嘴上看得开：“都有这么一天，就是朕也免不了有辞世的那一日。孝庄文皇后走了，汗阿玛也走了，你我早晚也会离开，这天地间唯有日月不会改，哪怕是东海也有变桑田的那一日，缘分尽了就散了，强求不得。”
说完叹口气。
到了畅春园，百岁远远地跑来，大喊着：“玛法玛法，我好想