》要求的更详尽。
到了后世，尊儒术。可孔子倡议恢复周朝礼乐。
其实，而今这个阶段，正是颠覆周礼的开端，秦存世太短，没把周礼怎么着呢，秦灭亡了。汉随秦制，汉呢？废黜百家，独尊儒术。
于是，对葬礼的很多要求一直就延续延续再延续，延续到两千多年后，还能在葬礼中多多少少的看见周礼的影子。
所以，吕不韦一提陵寝，桐桐习惯性的就想反驳：你修水利都是疲秦弱秦，你修陵寝这不是更劳民伤财吗？
这玩意非修不可？或者说，非就现在修不可？哪里的黄土不埋人呀？
但是，话含在嘴里，她到底给压在舌根下了——这般无礼、狂悖、无道之言，万万不能从自己嘴里说出来。
因此，她只含混应着：“此事，我会禀告太王太后与大王。”
把吕不韦给送走了，桐桐看嬴姜，嬴姜也看她：内宫耗费必然会增大的。
“养羊吧。”
啊？
“不可么？”桐桐就说：“赠上卿以羊羔为礼，给大王养羊，羊肉羊皮奖赏给将士，选上好羊羔进上来，大王需得以其赠诸位上卿。此事要紧，且尊贵。”
关键是清闲呐：放羊不会吗？给羊打个草，不会么？
简单！不费力。一人养三只羊，这还三千只羊呢，反正别闲着吧。
嬴姜沉默了半晌，而后‘诺’了一声，转身办事去了。
人走了，桐桐给黄琮说了一声：“我去一趟雍城，明日便回。”说着，给嬴政留了便条，将吕不韦进宫之事交代了一声，便起身往出走。
嬴政知道的时候，人已经出宫了。
他看了便条，问黄琮：“阿姊还说了甚？”
“未曾。”黄琮想了想便道：“长公主交代嬴姜，离宫不关闲人，准她们为大王养羊。”
甚？
“养羊！”
嬴政：“…………”
蒙恬蒙毅憋着没笑，那边甘罗却笑的打跌：“原来长公主如此促狭！”
燕太子姬丹默默的翻过一页书：赠珠宝、赠马匹、赠肥羊、赠耕牛、赠侍婢、赠美人……不过是弱国无奈之举罢了！千挑万选之人，竟令其养羊，何其可悲？！
嬴政没觉得促狭，就是觉得阿姊是早些年在赵国的日子太窘迫，她养成了极其节俭的习惯。
但养羊便养羊吧，去雍城做甚？
黄琮猜测：“是否担心有人赠文渊侯侍婢、美人？”
嬴政：“……”我家阿姊不至于！
“为这个？”四爷也说她：“不至于！”
桐桐洗了脸，往火边一坐：“此事绝非小事。”
四爷将饭递过去：“其一，我问你，这陵寝能不修么？”
不能！没反对的理由。若是顺利亲政，国事千头万绪。再则，国之大事，只祀与戎。
祀是祭祀，祭祀天地神明祖先，这自然跟殡葬有关，此时就此而发难，不智！
“明知不可为而为之，是为蠢！”四爷又问：“其二，郑国渠当不当修？”
当修！确实造福子孙之事，自然当修。
四爷就摊手：“看！一个是拦不住，一个是不该拦。此时当怎么办呢？存在弊端，那就解决弊端。”
觉得劳民伤财，那就从别的地方补这个短板。
桐桐看他：“你纵有千法，但不能万事皆通。”
四爷：“……”我就是有千法，但对秦之前的科技了解也不多呐！后世出土的文物，后人都不知道人家是怎么造的，你觉得我会？
要解决这个问题，还得求助于而今的大贤！
他问桐桐说：“墨家，是否可用？”