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第 56 章 (6 / 11)

这句后面很多人都会背诵。

但凡是个读书人,总会背第一章的内容吧?

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

再后面便是解释大学的原则到底是什么。

而大学之道,翻译一下就是。

大学的原则是什么?

比如问你,学语文的意义是什么?

学物理的意义是什么?

这是一个千人千面的回答,当然,问语文要围绕语音,问物理要围绕物理。

问大学?

自然要围绕大学。

可《大学》讲的又是什么?是格物致知,是诚意正心,是修身齐家治国平天下。

好家伙。

这要是一起答了。

别说七百字,七千字都写不完。

大部分人穷其一生也学不会。

碰到这么大的题目,纪元都有些头疼。

再加上他写文章散漫,必须强行约束。

干脆就做个小总结。

只从《大学》主要意义来讲。

题目写大方面。

那他也写大方面,不再细究里面的东西。

君子之道费而隐。

从大到小,从小到大,他都可以写!

“举大学之要,合圣功王道而底与极也。”③

大人之学的要点,就是把圣人的功德跟仁政的道理发挥到极致。

这是为大学,就大人之学做个总结。

不就是让写学语文的意义吗,那他就说为什么要学,学到哪里了,学了又有什么用。

确定了这三点之后,文章水到渠成。

先确定大面,从大面收缩到小面,不失为一种方法。

“规乎其善,而即以勉乎其至。”

“赴乎所至,而必不移于所止。”

“而使建中作则者,无偏倚之休。”

“而一道同风者,有会归之极。”④

规范到达极致,可以变成最好最善。

到最后也不能改变自己的想法。

要建立公正并且以身作则,不能偏私偏袒。

大家都是同道中人,都受天子的教化,会有相同的目标。

这些彰显德行,爱护百姓的行为,就是大人之学,若都能做到,那大学就学好了。

明德,亲民,至善。

最终回归大学之道最初的意思。

此篇写完,纪元长舒口气。

这一题算是府试里最不好把握的题目,更是他最薄弱的地方。

好在郭夫子突击训练时文很有效果。

写完之后再看时间,竟然还算充足,纪元再誊抄一遍,第四场考试结束。

府试第三日,第五场考试。

果然考《孝经》。

之前说过,孝经看似在讲孝,其实是在讲忠君。

出题人竟然稍微点透其中意思。

直接考的是忠君的题目,后面又扯了孝字。

怎么看,这出题人的想法都非同寻常。

他的题目多跟民有关,多跟君子的德行有关。

涉及到忠君,竟然寥寥数语,颇具讽刺意味。

孝经题目写完。

终于到纪元最头疼的地方了。

试帖诗。

今年的试帖诗,就是以孝经为题。

写出五言八句即可。

纪元在府试的时候,就不太会写这些,勉强凑上韵脚即可。

也是如今取士不重诗赋,只重文章。

不然纪元县试都难过。

当然,县学夫子们,多半以为纪

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